马城子寻访记


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2022.2.6日正月初六,驱车回乡路上,走到南甸,突发奇想,去一趟马城子

马城子,归属南甸镇,和碱厂镇是临镇。很早就知道这个地名。但真正引起我好奇心的,是近年开始留心探究家乡历史文化后,对马城子的再认识!

1、马城子青铜文化。20世纪80年代开始的本溪考古认证:庙后山、马城子等原始人洞穴文化,是东北最早人类生活的源头。年少从课本铭记:中华民族最早人类起源代表是北京人、元谋人、蓝田人,没想到,在我生活的这片,以前被认为是文化落后,甚至开化很晚的辽东土地,也曾是古人类的乐园!

2、一堵墙堡。明代成化年间,为防建州女真掳掠明境,在本溪县境内修筑清河堡、一堵墙堡、碱厂堡、孤山堡。

一堵墙堡,旧址即在今天的马城子。而一堵墙堡西北连接鴉鹘关,鴉鹘三关就是防女真的前线。据相关资料记载,当时一堵墙堡驻扎明军300余人。也是一处军事重要关隘!

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马城子寻访记

一路打听,经滴塔、大阳、东山等村落,连续盘山道,走进了一处阳光普照的山谷。此地三面被山环绕,只在西南处有一豁口。豁口处,有绿色铁丝围栏,上有本溪县观音阁管理处的警示牌,出口处是冰面辽阔的观音阁水库上游。

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马城子寻访记

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村子目测不到五十户人家,正月的中午时分,不见炊烟,寂静无声,想来大多人家闲暇无事,此时该是午睡时间吧!

小村房屋大多是 20世纪90年代或者更新的建筑,没有一丝一毫的古城样子。虽然依山坡而建,但是街巷整齐,主路统一规划,墙面上手绘着风景画,崭新的富裕农村的样子!

停车路边,本想找人打听一下是否有人知道些历史或者传说,但四下张望,不见有人。

据说水库建好后,老城已淹没水下,便自行来到水边,试着寻找点蛛丝马迹。

宽阔的冰面一脸不屑,银白色冰雪泛着蓝光,直逼我的双眼,似乎在嘲讽我这个后来人,历史早已湮没进滚滚红尘,此时才想起来一探究竟,早干什么去了呢?

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马城子寻访记

回头观察村落:右手边,山峦起伏,似有伏兵;左手边,绝壁下石头垒成的层层梯田,矗立着一垛垛玉米桔!信步走进梯田,看那大块的石头,大多是粉褐色的砾岩,似经人工改造,方平整齐!顺着砌成梯田的乱石台,走了三级,抱着侥幸心理,搜寻一遍,希望能看到历史的痕迹。

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马城子寻访记

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首先发现了陶器残片,做工粗糙、厚重,好像近时期的大瓦缸底脚!好奇的是,陶土非常像那些砾岩!

马城子寻访记

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又发现了这样的残损的沙石磨盘。

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马城子寻访记

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再看河边人家的围墙,基本都是这样原石垒砌的,走进开着院门的一家,尝试着攀谈,能否有点发现!

马城子寻访记

敲门,大声询问后,一个20岁出头的大男孩从屋里走出来,听明白我的来意后,他说,历史这里人没兴趣去探究,生活是否富裕,是主要话题!

不过,说是有什么古物件的话,到是有一些他爷爷用树根、牛羊角做成的雕刻!

他热心的给我展示或存放在家里,或收藏在仓房里的诸多手工雕刻品!

这些雕刻品有大件的木雕箱柜底座,有小巧的牛角鹿,有振翅欲飞的雄鹰,有斜颈饮水的羊角仙鹤,有伸长脖子的木根乌龟,有多只登梅喜鹊……

雕刻本身并不精细,也许是限于工具的原因,但这些造型各异,用材多样的制品出现这偏远的小山村,就已经让我震惊。进一步询问下得知,他的爷爷竟然是一位普通的煤矿工人!这让我不得不对这户人家刮目相看了!

雕刻者该是拥有怎样的情怀,在这寂静的山村里,用最普通的斧凿等工具,在落日黄昏下,一点一点,将那些坚硬的树根、牛羊角,按照心底的模板,将他们变成了精美的雕刻品,他的内心,该是怀着怎样的对当下生活的愉悦或对未来生活的期许,抛却自己所经历的痛苦,拥抱今天和明天的美好?

我不由得夸赞到,真是民间有高人啊!

男孩见我真心赞叹,便说道,你要是喜欢就随便拿两样吧!

我说,那好,我给你钱吧!

男孩真诚的回答我,不用,放在家里,我们也不好保管,你喜欢,也算没埋没了我爷爷的手艺!

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马城子寻访记

盛情之下,我选了一只小鹿,一只仙鹤

面对真诚的人,过多的客套或者强行给点钱,都是虚伪的表现!

这种真诚,出自一个九零后、初中未毕业的深山里的男孩,我既感到意外惊讶,又觉得顺理成章!

男孩双眸里的纯澈,只有在这蓝天丽日,冰清玉洁的山水间,才能被熏染、被沉淀于心灵深处!

我的一丝一毫的假意,都是对这种纯澈的一种亵渎!

告别男孩,我知道自己还会来一次,一定来回报一下这种难得的人世间的真诚!

善良和真诚也需要投之以桃、报之以李,爱需要传递,火种需要春风!

走回村口,经过一个村民的指引,来到据说是村里最博学的85岁的武姓老者家里。

推开红色大铁门,鸡、鹅、狗的齐声欢迎辞里,一位右腿有点踮脚的老人走出房门。我说明来意,老人热情地把我请进屋里。

攀谈一阵子,老人听力虽有点不好,但不影响老人的健谈,显现出老人历史知识的渊博!

谈起满洲国、民国的历史,老人一律用的是当时的年号,可见其记忆力之好!

建国前,老人想读书,可是因为家境所限,无法如愿。解放后,终于可以读书了,是到四十里之外田师傅镇。小学毕业后,要读初中必须去小市了,因为腿脚的原因,老人只能退学回家了!

提起和自己同时读书,当时学习成绩远不如自己的同学,都成为教师有退休金,得以颐养天年,老人内心还是有一丝遗憾!

我只能安慰老人:您现在精神矍铄,身体健康,也是另外的福分!

想起之前那位未曾谋面的、手雕出那么多作品的退休煤矿工人,我内心顿生波澜!

生活的巨浪,把一些人推上不同高度的山峰,也把一些人掩没在水底的卵石间。卵石间的人需要仰视着山巅的人,但山巅的人,未必比卵石间的人更有能量和光芒!

在惊叹小村里所遇到的生命的律动的同时,此行的目的也有了收获!

提起马城子,他给了我此地得名的一个说法!个人认为很可信!

马城子,得名于最早马姓人家来此居住而得名!

85岁老人,听他爷爷讲,他们武家居住在本溪县碱厂镇赵堡村的一个与新宾县夹河乡接壤的山沟里!

马家祖先也居住在此处!武家和马家是姻亲关系。

后来马家先搬迁到现在的马城子,后来告诉家境贫寒的武家可以到马城子来,这里土地肥沃,无人居住!

于是马家居住在马城子城南,武家居住在城北!

这是最早在此居住的两户人家。也是现在马城子五大姓中最大的两姓!

提起老城,老人说,他出生于此地。没见到过城墙,只见过大土围子!南北长4里多,东西长3里多!

赵堡马家!以前去赵堡探查发现的两块石碑,立刻浮现眼前!

1、康熙年间马氏墓碑

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马城子寻访记

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2、墓碑同治六年(公元1867年)

马城子寻访记

位置:赵堡

碑阳:乾隆五十二年

原设立祖茔壬丙向,係盛京厢蓝旗县令兼管佐领赐明京都佐领马奈

清故先祖——讳老格()氏

同治六年十月初()敬立

永德、永富、永太

此碑主人疑是与马文举同为一家族。两个墓碑发现地点不同,相距2公里多.

康熙到同治,马家一直繁衍生息于赵堡。马奈的身份可知当时他的地位。做为厢蓝旗的佐领他负责旗地、旗人的管理,此官可以世袭;做为县令,他又兼管地方事务。

马家从赵堡搬迁至马城子(一堵墙堡废墟),也是要经过官府许可的!所以马家首先到此地是有官方背景支持的!

这也说明为什么以前没人在此居住的原因之一!

那么原因之二呢?

这需要推测得出!

努尔哈赤在攻破清河城当天,即派兵拆毁了一堵墙堡和碱厂堡!拆毁的目的是什么?

是他没想到后来自己可以长久占据此地,必须彻底的破坏掉两座城堡,不给明朝以重新威胁自己的机会!所以只剩下土围子了!

拆毁后,谁若在此地居住,是不是会被当做乱民对待呢?此地拆毁过程中,是否有流血发生呢?碱厂堡旧址的一部分后来变成了一处乱坟岗!

诸多原因,使一堵墙堡,变成了一座荒城废墟!

随着时间的推移,此地肥沃的土地,临河而居丰富的渔猎资源,开始显现,诱惑着追求温饱富裕生活的人们!光绪年间,禁地开放,此处开始有人来开垦居住是合乎情理的!

从时间来看,武姓老人的爷爷、父亲,按照平均年龄70岁计算,140多年!而马奈立碑时间为1867年,至今不过155年!

青铜时代,距今2000多年前,寄身于洞穴里的远古人们在此渔猎为生。咆哮而过的洪水过后,水中和陆地的各种动物云集于此,人们用石制工具与生命争食、与大自然搏斗,延续着人类的血脉!

千年后,不断提高智商的人类,渐渐强大,和普通动物之间的搏命已没有了吸引力,争食的对象变成了人类!

画地而治,城堡成为人类智商的表现形式之一!

然而时间推移,人事更迭,物换星移,人为的固若金汤的城堡有几座幸存?

尘归尘,土归土!一番硝烟,一阵大雨过后,辉煌过的鼓角争鸣、金盔银甲,如今早已杳无踪迹,只留下残破而离奇的传说了!

寻访后回到家里,内心先是莫名的失落,失落的是古城堡消失的迅疾,乃至今天的完全隐没水下;继而又感到欣慰和幸福,也许此时的安宁才是那里的人们最大的荣耀吧!

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