中华百家姓博物馆馆长冯志亮教授解析程姓的两大来源:风姓和姬姓


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程姓是中国第四十六位姓氏,主要分布在安徽,河南和湖北。当今程姓人口大约占全国人口的0.45%,总人口大约有601万。

  程姓始祖伯符,又称乔伯。重、黎的后裔。因商纣王无道,伯符离开商投奔周朝,并进献“三异之瑞:泰山之车、井中之玉和双穗之禾”。周武王因其进宝有功,奖赏其广平之地。后周公姬旦领兵征讨叛乱,在周成王康王之际,将伯符徙封至程地,即洛阳上程聚,建立程国,伯符任国君。伯符子孙遂以国为氏,姓程。春秋时,程国伯爵称程伯。故后世子孙尊程伯符为得姓始祖。

  一、姓氏意义与原始图腾

  程,在甲骨文中像一人跪于土台上,向禾神祈祷五谷丰登之状。程的本义是祷禾的巫师。擅长祷禾的部落以祷禾的神职为图腾,以祝者跪于土台上向禾神祈祷五谷丰登之状为其氏族的族徽名称,程人所居之地称程,建立的城堡称程邑或者称郢,后来发展为国和姓。

  二、姓氏起源与发展传承

  程姓主要有两大来源:风姓和姬姓。

  第一支为风姓程氏。相传5000年之前的黄帝时代,黄帝族为华夏部落联盟之主,统治着中原地区。我国东南方活跃着一支由东夷、华夏、南蛮混合的九黎部落,后为黄帝部落击败,黄帝之孙颛顼氏之裔祝融氏黎统治了九黎,仍称黎。祝融氏是古代管掌火种的部落首领。当时辅佐祝融氏黎统治九黎族的有仆、程两部落。相传程部落出自伏羲氏之后的东夷族的风氏族,故姓风。在夏朝之前已经建立了程国,故地在今河南洛阳东的古上程聚,是夏朝的坚强盟国。大约在公元前1600年商灭夏,亲夏的程人退出中原,西撤到泾渭地带的毕郢,即今陕西咸阳东,公元前1109年,商王文丁时期被周国吞并,成为周的臣属,子孙遂以国名为姓。

  公元前1046年周灭商,周武王封程人后代程伯符于广平,即今河北泽鸡。到周成王周康王之际,又徙封程,成立程国,伯爵,故城在今河南洛阳东与偃师、孟津交界地的上程聚。周宣王时,程伯符的后裔程伯休父担任西周的大司马,部族由河南西移到西周都城镐京附近的程邑,故城在今陕西咸阳东北。这是程姓群体中最重要的一支,风姓程氏的历史至少有3100年。

  第二支为姬姓程氏。姬姓程氏是周文王少子荀侯之后。荀国即郁国,后灭于晋国。春秋时晋大夫荀的采邑在程,即古程国之地,在今河南洛阳东,其后裔以邑名为氏。在春秋中期,程氏在晋国历史上起过重要的作用。姬姓程氏的历史有2600多年。

  三、民族融合与基因融入

  西周时期,程伯休父西迁陕西咸阳,其中一支由河南洛阳迁居温县,以司马官名为氏,是当代司马姓的主要源头。另一支南迁进入贵州南部,繁衍成西南有影响的程番,元朝时贵州八番之一就有大小程番,与当地土著长期混居,成为布依族的程姓先民,少数民族流人程姓的事件主要发生在清朝,清满洲八旗姓成佳氏一族全部改姓程,因长期与汉族混居而同化为当地的程姓汉民。

  四、历史迁移与人口繁衍

  先秦时发源于河南的程姓首先向西和北迁移,很快散布于黄河南北、渭河流域,随后向西南进人贵州。春秋时,在山西南部和河南北部得到发展,进而向东挺进。

  秦汉时,山东地区已有程姓大族,由山东向南进入江苏、安徽、浙江、江西、福建等地,四川的程姓也是由山东迁移而来。东汉末,河北程姓追随东吴孙氏政权进人江南,进而越南岭人广东。经历两晋南北朝,程姓的分布已南抵南海,北到内蒙古,西北驻河西走廊,西南达蜀黔,东临东海、其主体积聚在以河南为中心的豫皖鲁冀交界地区。唐宋之际,由于中原发生几次南下大迁移,中原程姓人群也向长江下游多次移民,为长江下游成为程姓中心区奠定了基础。清初,程姓已经出现在台湾。

  宋朝时期,程姓大约有84万人,约占全国人口的1.08%,排在第十八位。安徽为程姓第一大省,约古程姓总人口的29%在全国的分布主要集中于安徽、四川、江西,占程姓总人口的65%。河南、河北、湖北等地是次分布区。程姓主要聚集于中原、华东和四川。

  明朝时期,程姓大约有54万人,约占全国人口的0.58%,为明朝第三十四位姓氏,宋元明600余年中,全国人口纯增长率是20%,程姓人口增长率为负数。安徽仍为程姓第一大省,约占程姓总人口的28%。在全国的分布主要集中于安徽、江西、浙江,大约占程姓总人口的61%;其次分布于湖北、河南、山西、福建、四川,集中了程姓总人口的27%这期间程姓人口主要向东南迁移、程姓聚集中心也向东南漂移。因北方战乱,中原地区的程姓损失惨重,人口锐减。

  五、当代分布与姓氏图谱

  当代程姓人口已达601万,排在第四十六位,大约占全国人口的0.45%,主要分布于安徽,河南、湖北三省,大约占程姓总人口的35%;其次分布于山东、江西、四川、河北、江苏,这五省集中了28.6%的程姓人口。安徽约占程姓总人口的17%,为程姓第一大省。全国形成了皖豫鄂鲁、新疆、四川三块程姓聚集区。

  六、郡望堂号与楹联家训

  1、郡望和堂号

  程姓的郡望主要有广平、河南,安定等,程姓的堂号有安定、广平、明道,伊川和立雪。“明道”“伊川”和“立雪”堂号都典出宋朝程颢程颐两兄弟。他们都是大儒周敦颐的学生。程颢人称“孟子以后一人而已”,而程颐被人称为“伊川先生”-因为他兄弟二人能继承孔孟的道统,所以叫“明道堂”。熙宁进士杨时为二程学生,四十岁那年冬天到洛阳拜见程颐,正遇程颐闭目静坐打盹,杨时静立等候。程颐发现时,门外的雪已深一尺矣。“程门立雪”说的就是这段故事。

  2、宗祠楹联

  存孤全义;倾盖论交。

  衡阳主簿;河洛渊源。

  吴太傅闺房进训;侯夫人仁恕兼全。

  一相宣王千世祖;二贤夫子万年师。

  百代文章两夫子:千秋宗脉一河南。

  目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了程姓族谱402部。

  七、姓氏名人与宗族先贤

  《中国人名大辞典》收人程姓历代名人287名,占总名人数的0.63%,排在名人姓氏的第三十位。程姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.65%,并列排在第三十五位;程姓的著名医学家占中国历代医学家总数的1.85%,排在第十三位;程姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.92%,排在第二十五位。

中华百家姓博物馆馆长冯志亮教授解析程姓的两大来源:风姓和姬姓

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  冯志亮,笔名禾子尼,号渤海居士,出生于河北秦皇岛。北京大学特聘教授、中国易经文化馆馆长、中华百家姓博物馆馆长、中华姓氏研究院院长、北京姓氏文化馆馆长、北京风水博物馆馆长、北京海图书画苑首席文化顾问。冯志亮先生是著名品牌推广人、姓氏文化学者、姓名学专家、修谱师、网络新闻营销奠基人和发展者,曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。2013年冯志亮先生受聘为北京大学民营经济研究院与哲学系特聘教授。冯志亮先生涉猎广泛,书法绘画造诣深厚,并痴迷于文学历史,亦是一位古体词人和家史家谱研究专家。冯志亮先生著有《渤海诗词集》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》、《易经新解》,以及《百家姓寻根手册》五百余部,《中华姓氏家谱》三百余部。

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