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李淳风《藏头诗》详解三，五者乱之、五天罡下界各代表什么意思？

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藏头诗的第N种解法(三)

本期我们继续秉承着对于传统文化取其精华，弃其糟粕的态度，独家解读一下李淳风的《藏头诗》。接上期的“天机不可泄，泄之有殃”。

太宗曰：此人平后可治乎？

淳风曰：己丑有一口。一巾不成。五者乱之。幸有五天罡下界平治。

太宗曰：此后可太平乎？

淳风曰：前二十四年可媲美于尧舜。后二十四年又有乱天下者。危而不危。一人大口。逢杨而生。遇郭而止。

太宗曰：何人平治？

淳风曰：光子作将。然后平治。

李淳风《藏头诗》详解三，五者乱之、五天罡下界各代表什么意思？

译文：

李世民说：平定此人之乱，江山稳固吗?

李淳风说：有一韦姓之人作乱，又有五人助纣为虐。幸好又有五人，如天兵天将一般铲除乱首。

“己丑有一口，一巾不成”组成一个繁体的韦字“韋”，指韦皇后专权乱政。“五者乱之”指武三思的五个耳目，分别是御史周利用、冉祖雍，光禄丞宋之逊，太仆丞李俊，监察御史姚绍，当时被称作“三思五狗”。这五人为武三思和韦皇后出了不少坏主意，诬陷张柬之、桓彦范、敬晖等便是他们所为。

“五天罡下界”是指李隆基、太平公主、葛福顺、陈玄礼、李仙凫。李隆基和太平公主算是组织者。禁军三位将领葛福顺、陈玄礼、李仙凫是主要执行者，若无这三人，禁军士兵不能为李隆基所用，“唐隆政变”难成。除此之外，如朝邑县尉刘幽求、尚衣奉御王崇晔、利仁府折冲麻嗣宗、禁苑总监钟绍京等人都有参与，但禁军这三人至关重要。

唐隆元年（公元710年）六月初二，唐中宗李显驾崩，有传言称为韦皇后和安乐公主下毒所害。韦皇后扶持李重茂登基，逐渐掌握朝权，朝臣人心惶恐。宰相宗楚客等人极力劝韦皇后，除掉李重茂，效仿武则天称帝。由于忌惮相王李旦与太平公主。因此，建议连同二人一起除掉。

兵部侍郎崔日用获悉宰相宗楚客等人的计划，担心自己受到牵连，便向相王李旦的儿子临淄王李隆基密报，劝其先下手为强。李隆基联合太平公主，得朝邑县尉刘幽求、尚衣奉御王崇晔等人相助，密谋举兵发难。李隆基先后争取到，左万骑营长葛福顺、神武军果毅都尉陈玄礼、右万骑营果毅都尉李仙凫三人。李隆基表明举兵是为了大唐江山社稷，若成功福分归于相王，若失败为宗庙牺牲，不连累相王，众人表示愿听命于李隆基。

六月二十日晚间，左万骑营长葛福顺，奉命率兵杀进玄武门的羽林营，连斩韦跨、韦播、高嵩三人。高喊韦后毒死先帝，谋危社稷，誓要铲除韦家及其党羽，羽林军将士纷纷表示听命。左万骑营长葛福顺率兵攻打玄德门，右万骑营果毅李仙凫率兵攻打白兽门，得神武军果毅都尉陈玄礼相助，几路人马最终会师，冲入宫中，禁军守卫反戈相向，韦皇后为了保命仓皇逃入飞骑营，惨遭斩首，首级献于李隆基。安乐公主也遭兵士斩首，韦皇后及其党羽被一并铲除。韦氏集团告终覆灭，史称“唐隆政变”。

李淳风《藏头诗》详解三，五者乱之、五天罡下界各代表什么意思？

李世民说：此后是不是天下太平了？

李淳风说：前24年不错，可谓国泰民安，后24年又有人出来作乱，一个姓安，一个姓史。乱是因杨姓而起，郭姓之人而终。

李世民说：什么人能平定叛乱？

李淳风说：光（李光弼）、子（郭子仪），二人作将军，就能平定叛乱。

所谓的“前二十四年”和“后二十四年”是说唐玄宗李隆基的在位时间，按前后各24年计算，李隆基在位时间是48年。实际李隆基在位时间只有44年，多出了4年。网络上的解读都是一笔带过，不详加解释。有的朋友调侃是加上了“东南西北”或是“春夏秋冬”凑够的。当然这是玩笑。48年到底是对还是错呢？其实48年并非是错误的，问题出在作者身上，皆因不学无术。之所以，称作48年是源于唐代“四纪”的讲法，“纪”代表十二年，以此为一个计年周期，“四纪”就是48年。大家一定会有疑问，这与李隆基有什么关系？这就要提到唐代著名的诗人李商隐，当年他写了两首与李隆基和杨玉环有关的诗《马嵬二首》，共有两首诗，分其一和其二，其一为七绝诗，其二为七律诗。其二诗文如下：

《马嵬》（其二）

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

其二中的诗句“如何四纪为天子”说的正是李隆基在位44年，约等于“四纪”，也就是大概接近48年的意思。作者是为了诗句的工整，而采用这种说法。“四纪”实为大约的年数，而非确定的年数。随着诗作的广为流传，“四纪天子”也算是成为李隆基的代名词。作者只知其然，而不知其所以然，这才闹出了笑话。《藏头诗》若真是“预言”，那真是历史大乱，我们的解读不过才开了个头，便发现诸多错误，很多人还妄图从中找寻“天机”，真是颠倒众生，可笑至极。

“危而不危”指“安”，代表安禄山。“一人大口”指“史”，代表史思明。所谓的乱就是指“安史之乱”。“逢杨而生”指杨国忠。“遇郭而止”指郭子仪。是不是熟悉的味道，一看就是“预言”的标准套路。

天宝十四年（公元755年），安禄山在范阳起兵反唐。其身兼范阳、平卢、河东三镇节度使，以奉密诏讨伐杨国忠为借口发动叛乱。北平（今河北卢龙）太守、幽州节度使史思明充当先锋，攻常山、击饶阳，大败唐军。安禄山自封“大燕皇帝”，令史思明经略河北。起初唐玄宗李隆基以为有人构陷安禄山，不相信他会起兵叛乱。直到接各地奏报才相信这是事实，急召宰相杨国忠商讨对策，命李琬为元帅、高仙芝为副元帅率唐军东征。因边疆精锐调遣尚需时日，只能临时募兵，因新兵未经训练，缺乏战斗经验，根本无法阻挡安禄山的大军，致使洛阳失守。

李淳风《藏头诗》详解三，五者乱之、五天罡下界各代表什么意思？

安禄山率军欲冲破潼关受阻，有意折返。结果唐玄宗李隆基利令智昏，听信谗言将高仙芝和封长清斩首，致使朝廷失去两员战将。新任潼关守将哥舒翰，无奈奉命出战，遭遇大败被俘。天宝十五年（公元756年）都城长安最终被安史叛军攻破。唐玄宗李隆基无奈仓惶出逃，于马嵬坡遭遇唐兵哗变，杀死杨国忠后，逼迫其缢死杨贵妃。唐玄宗李隆基继续西行逃往成都。太子李亨在其子建宁王、广平王等人的簇拥下狼狈的逃到朔方。在朔方军大本营灵武城，举行了简单的登基仪式，改年号“至德”， 当年改称“至德元年”，是为唐肃宗，遥尊唐玄宗李隆基为太上皇。

朔方节度使郭子仪、河东节度使李光弼，分别获封兵部尚书、户部尚书。同时获封同中书门下平章事，并兼充节度使之职。唐肃宗李亨命二人率唐军讨伐安史叛军。唐军相继收复河北、河东、两京等地。

至德二年（公元757年），安史叛军内讧，安禄山被次子安庆绪杀死。安庆绪称帝后，封史思明为妫川郡王、范阳节度使，兼领恒阳军事，赐名安荣国。此后，唐军与叛军在多地展开争夺。史思明上呈降表，唐肃宗李亨大喜，结果其是“外示顺命，内实通贼”，朝廷欲剿灭其，消息走漏，史思明复叛。

乾元元年（公元758年），安史叛军遭郭子仪重创，被其围困，因唐肃宗李亨猜忌，错失战机，并听信谗言，解除了郭子仪的兵权。不久，史思明杀死安庆绪，返回范阳称帝。

上元二年（公元761年），史思明被其子史朝义杀死，叛军内部矛盾不断，唐军连胜。镇西节度使马璘率兵大败叛军，史朝义东逃，唐军收复洛阳。宝应二年（公元763年），史朝义的部下纷纷投降朝廷，其走投无路，自缢死于树林之中，叛军残部降于唐军，叛乱结束。史称“安史之乱”。

《藏头诗》的内容可谓有对有错，但整体看完全是“传统套路”，按历史编写。只是有些文不对题、词不达意。说其是“预言”还真是不可置信。

上一期：李淳风《藏头诗》详解二，生于卖豆腐之家的人，到底是哪位宰相？

【藏头诗的第N种解法】连载中，下一期继续，欢迎大家点赞，评论，收藏，您的支持是我们继续的动力，谢谢大家！

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