起一个好名字,意味着赋予事物一个承载意义、期望与身份的符号,并借此为其未来的发展铺设一条充满可能性的道路。它不仅仅是一个称呼,更是一种深远的祝福、一个无声的预言、一个身份认同的起点,其象征未来的意义体现在以下几个方面: 1. 承载期望与愿景: 个人: 父母给孩子取名,往往寄托着对孩子未来的期望(如“志远”、“嘉慧”、“安然”)、对品德的期许(如“仁杰”、“守信”、“思齐”)、对人生状态的祝愿(如“乐康”、“欣悦”、“安宁”)或对家族传承的延续(如特定的字辈、纪念先祖)。 企业/品牌: 一个好的公司或品牌名称,需要体现其核心价值(如“诚信”、“创新”)、市场定位(如“高端”、“亲民”)、行业特性(如“迅捷”、“稳健”)以及未来的发展蓝图(如“环球”、“未来”、“领航”)。 项目/活动: 名称需要清晰传达项目/活动的目标(如“曙光计划”、“春风行动”)、核心理念(如“和谐共生”、“智慧未来”)以及想要实现的积极影响。 2. 塑造第一印象与身份认同: 名字是“第一张名片”: 一个恰当、响亮、富有内涵的名字能迅速在他人心中建立积极的初步印象,激发好奇心和好感度。这为未来的互动和关系建立打下了基础。 定义身份核心: 名字是个人、组织或事物最核心的身份标识。它帮助确立“我是谁”、“我们代表什么”。一个强大的名字能强化内部成员的归属感和自豪感,也帮助外界快速理解其本质。 3. 蕴含潜力与可能性: “名正则言顺”: 一个寓意积极、方向明确的名字,仿佛为未来的发展指明了一个方向。它像一个无形的灯塔,引导着个体或组织朝着名字所蕴含的美好愿景努力。 激发内在动力: 一个充满力量和希望的名字,本身就能对拥有者(人或组织)产生积极的暗示和心理激励,鼓励其努力去“配得上”这个名字所代表的品质和未来。 4. 象征连接与传承: 连接过去与未来: 名字常常承载着历史(家族姓氏、文化典故)、当下(时代特征、父母心境)和对未来的展望。它像一个纽带,连接着起源和归宿。 建立情感纽带: 一个被用心赋予、饱含深情的名字,能建立起拥有者与命名者(如父母与孩子)之间深厚的情感联系。这份情感是未来关系的重要基石。 传承价值: 名字中蕴含的价值观(如勇敢、智慧、仁爱)或精神(如探索、坚韧、合作)是希望在未来得以延续和发扬光大的。 5. 在市场中建立差异化与价值: 品牌资产的核心: 在商业领域,一个好的名字是品牌最核心的无形资产之一。它帮助在拥挤的市场中脱颖而出,建立独特的品牌形象,承载品牌承诺,并最终影响消费者未来的购买决策和忠诚度。一个有远见的名字能为品牌未来的价值增长奠定基础。 总结来说,“起一个好名字意味着什么,象征着未来”的核心在于: 意味着: 深思熟虑地注入期望、定义身份、赋予意义、建立连接、并期望其成为未来发展的重要助力。 象征着: 一个充满希望的起点、一个有待实现的蓝图、一种无形的引导力量、以及一份承载着祝福与责任的传承。 它是对未来潜力的一种具象化表达和积极召唤。 因此,起名绝非随意之举,而是一项面向未来的、充满创造力和责任感的仪式。一个好的名字,如同一颗精心挑选的种子,蕴含着破土而出、茁壮成长、最终绽放出美好未来的无限可能。它既是当下的承诺,也是通往未来的第一声回响。

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二、《西游记》

【教材链接】七年级上册“名著导读”(P132~138)。

【作者简介】吴承恩,字汝忠,号射阳山人,明代著名小说家。

【作品介绍】小说围绕唐僧孙悟空猪八戒沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。小说高度赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神,深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴,寄托了作者关于社会与人生的理想。

【内容导图】

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专题探究

专题一 取经故事会

经典情节

故事梗概

大闹天宫

(第三至七回)

龙宫借宝→强销生死簿→受封弼马温→大闹蟠桃会→偷吃九转金丹→打翻炼丹炉→受困五行山

四圣试禅心

(第二十三回)

黎山老母和观音、普贤文殊变成一母三女→以招婿试探师徒四人禅心→八戒欲结亲→试穿珍珠衫→被绑在树林里一夜→第二天被悟空等人救下

大闹五庄观

(第二十四至二十六回)

投宿五庄观→偷食人参果→怒推果树→师徒受困→观音救活果树→悟空与镇元子结拜

三打白骨精

(第二十七回)

妖精欲抓唐僧→一变女子,化风逃走→二变老妇,化原神逃走→三变老头,现出原形→孙悟空被逐

收服黄袍怪

(第二十八至三十一回)

唐僧遇险→公主施救→往宝象国送信→营救公主→陷害唐僧→八戒义激悟空(谎称妖精咒骂悟空)→唐僧得救

车迟国斗法

(第四十四至四十六回)

车迟国敬道灭僧→三清观戏耍妖道→僧道斗法(赌胜求雨、高台坐禅、隔板猜枚、利刃砍头、剖腹剜心、油锅洗澡)→妖道败亡→国王醒悟

真假美猴王

(第五十七、五十八回)

悟空杀盗被逐→假悟空趁机作乱(打伤唐僧,抢走行李和通关文牒)→沙僧求助观音→难辨真假猴王→如来指点迷津→假悟空被打死

三调芭蕉扇

(第五十九至六十一回)

火焰山遇阻→一调芭蕉扇→二调芭蕉扇→三调芭蕉扇→扇灭火焰山

专题二 话说唐僧师徒

1. 孙悟空

称谓

变化

石猴(出生时)→猴王(因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,遂称“美猴王”)→孙悟空(学艺时菩提祖师所取)→弼马温(天界所封官职)→齐天大圣(自封,天庭被迫承认)→孙行者(唐僧所取)→斗战胜佛(佛祖册封)

性格

特征

正面评价:①本领高强、桀骜不驯、敢于反抗压迫。例如:大闹天宫。

②不怕困难、无所畏惧。例如:三调芭蕉扇、计盗紫金铃。

③敢作敢当。例如:大闹五庄观。

④聪明机智(有高超的斗争艺术)。例如:a.三打白骨精。b.真假美猴王。c.三调芭蕉扇。

⑤爱憎分明、正直无私。例如:三打白骨精。

⑥疾恶如仇、行侠仗义。例如:a.在比丘国救了一千多个小孩儿。b.在青龙山降伏犀牛怪,百姓不用再进贡酥合香油。c.在凤仙郡为百姓解决旱灾。

反面评价:喜欢“戴高帽”(如“义激美猴王”)、好胜心强(如“大闹黑风山”)、喜欢搞恶作剧(如“车迟国斗法”)、滥杀无辜(如第五十六回,师徒四人在途中碰上了强盗打劫,悟空打杀了两个强盗)。

2. 唐僧

称谓

变化

江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八岁受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封,“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所赐法号)→旃檀功德佛(佛祖册封)

性格

特征

正面评价:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定(如“四圣试禅心”)、勇往直前、慈悲善良。

反面评价:易信谗言、好坏不分(如“三打白骨精”)、有时有些迂腐(如“偷吃人参果”)。

3. 猪八戒

称谓

变化

天蓬元帅(在天宫掌管天河兵马)→猪刚鬣(错投猪胎,嘴脸与猪相似)→猪悟能(观音点化后所赐法号)→猪八戒(为让其戒五荤三厌,唐僧给他起名“八戒”)→净坛使者(佛祖册封)

性格

特征

正面评价:①善良憨厚、聪明机智。例如:义激美猴王。

②知错就改。例如:在高老庄将高小姐锁在后院,但在得知唐僧是他等候的取经人后便做了唐僧的二徒弟,保护其往西天取经

③勇猛不屈,是孙悟空斩妖除魔不可缺少的帮手。例如:a.大战流沙河。b.比丘国救婴儿。

反面评价:①对取经事业缺乏坚定意志,遇到困难就要散伙回家。例如:得知师父被黄袍怪变成老虎关起来便要散伙,被白龙马劝住。

②喜欢搬弄是非。例如:三打白骨精。

③贪恋女色。例如:a.高老庄招亲。b.四圣试禅心。

④贪吃贪睡,爱占小便宜。例如:在五庄观,怂恿悟空偷人参果。

4. 沙僧

称谓

变化

卷帘大将(在天庭时的官职)→沙悟净(观音点化后所赐法号)→沙僧(唐僧取名“沙和尚”,简称“沙僧”)→金身罗汉(佛祖册封)

性格

特征

正面评价:①忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不贰。例如:a.西行路上牵马挑担,从不说辛苦。b.一心一意保护唐僧西天取经,从不说放弃。

②知错能改,有向善之心。例如:大战流沙河。

③意志坚定。例如:四圣试禅心。

④秉性善良。例如:八戒因贪色被菩萨绑了一夜,沙僧将其救下。

反面评价:逆来顺受,不会反抗,缺乏主见。

5. 白龙马

称谓

变化

敖烈(西海龙王三太子)→白龙马(误食唐僧坐骑,后被观音菩萨点化,变作白龙马)→八部天龙广力菩萨(佛祖册封)

性格

特点

正面评价:①任劳任怨,不辞劳苦。例如:一路上驮着唐僧去西天取经。

②赤胆忠心,关键时刻能挺身而出。

③知错能改。

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