起一个好名字,意味着赋予事物一个承载意义、期望与身份的符号,并借此为其未来的发展铺设一条充满可能性的道路。它不仅仅是一个称呼,更是一种深远的祝福、一个无声的预言、一个身份认同的起点,其象征未来的意义体现在以下几个方面: 1. 承载期望与愿景: 个人: 父母给孩子取名,往往寄托着对孩子未来的期望(如“志远”、“嘉慧”、“安然”)、对品德的期许(如“仁杰”、“守信”、“思齐”)、对人生状态的祝愿(如“乐康”、“欣悦”、“安宁”)或对家族传承的延续(如特定的字辈、纪念先祖)。 企业/品牌: 一个好的公司或品牌名称,需要体现其核心价值(如“诚信”、“创新”)、市场定位(如“高端”、“亲民”)、行业特性(如“迅捷”、“稳健”)以及未来的发展蓝图(如“环球”、“未来”、“领航”)。 项目/活动: 名称需要清晰传达项目/活动的目标(如“曙光计划”、“春风行动”)、核心理念(如“和谐共生”、“智慧未来”)以及想要实现的积极影响。 2. 塑造第一印象与身份认同: 名字是“第一张名片”: 一个恰当、响亮、富有内涵的名字能迅速在他人心中建立积极的初步印象,激发好奇心和好感度。这为未来的互动和关系建立打下了基础。 定义身份核心: 名字是个人、组织或事物最核心的身份标识。它帮助确立“我是谁”、“我们代表什么”。一个强大的名字能强化内部成员的归属感和自豪感,也帮助外界快速理解其本质。 3. 蕴含潜力与可能性: “名正则言顺”: 一个寓意积极、方向明确的名字,仿佛为未来的发展指明了一个方向。它像一个无形的灯塔,引导着个体或组织朝着名字所蕴含的美好愿景努力。 激发内在动力: 一个充满力量和希望的名字,本身就能对拥有者(人或组织)产生积极的暗示和心理激励,鼓励其努力去“配得上”这个名字所代表的品质和未来。 4. 象征连接与传承: 连接过去与未来: 名字常常承载着历史(家族姓氏、文化典故)、当下(时代特征、父母心境)和对未来的展望。它像一个纽带,连接着起源和归宿。 建立情感纽带: 一个被用心赋予、饱含深情的名字,能建立起拥有者与命名者(如父母与孩子)之间深厚的情感联系。这份情感是未来关系的重要基石。 传承价值: 名字中蕴含的价值观(如勇敢、智慧、仁爱)或精神(如探索、坚韧、合作)是希望在未来得以延续和发扬光大的。 5. 在市场中建立差异化与价值: 品牌资产的核心: 在商业领域,一个好的名字是品牌最核心的无形资产之一。它帮助在拥挤的市场中脱颖而出,建立独特的品牌形象,承载品牌承诺,并最终影响消费者未来的购买决策和忠诚度。一个有远见的名字能为品牌未来的价值增长奠定基础。 总结来说,“起一个好名字意味着什么,象征着未来”的核心在于: 意味着: 深思熟虑地注入期望、定义身份、赋予意义、建立连接、并期望其成为未来发展的重要助力。 象征着: 一个充满希望的起点、一个有待实现的蓝图、一种无形的引导力量、以及一份承载着祝福与责任的传承。 它是对未来潜力的一种具象化表达和积极召唤。 因此,起名绝非随意之举,而是一项面向未来的、充满创造力和责任感的仪式。一个好的名字,如同一颗精心挑选的种子,蕴含着破土而出、茁壮成长、最终绽放出美好未来的无限可能。它既是当下的承诺,也是通往未来的第一声回响。

先有“舟”还是先有“船”?_ 汉字中的文化

先有“舟”还是先有“船”?_ 汉字中的文化

所谓“舟车所至,人力所通”(《礼记·中庸》)。陆地上的主要交通工具是车马,到了水上,则为舟船。就“舟”“船”二字而言,“舟”又比“船”的资格老。

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“舟”字的字形演变

“舟”的甲骨文字形像一只首尾上翘的小船。它最初的意思就是“船”。许慎说文解字》:“舟,船也。”《周易·系辞下》:“刳(kū)木为舟,剡(yǎn)木为楫。舟楫之利,以济不通。”将粗大的树干从中间剖开,再凿出一个空槽,做成独木舟,然后把木头削成船桨,有了船和桨,就可以渡水到达对岸了。

《诗经·邶风·二子乘舟》:“二子乘舟,泛泛其景。”“泛泛”是形容船在水上漂荡的样子。《尔雅·释水》:“天子造舟,诸侯维舟,大夫方舟,士特舟,庶人乘泭(fú)。”“造舟”是指将很多船并排相连形成浮桥,“维舟”是将四条船相连,“方舟”是将两条船并连,“特舟”是指一条船,“泭”指竹木筏子。这段文字不仅反映了历史上特定时期不同阶层在渡水工具方面的等级差异,同时也说明那个时期的“舟”规模较小,所以只能采取并舟的方式扩大其规模,增加其稳定性。

“舟”进一步又可以用在动作行为方面,通常表示跟船有关的乘船渡水、操舟、用船运载等意思。《诗经·邶风·谷风》:“就其深矣,方之舟之。”“方”是筏子,“舟”是船,在这里,二者都用作动词,表示用筏子或船渡水。《礼记·祭义》:“是故道而不径,舟而不游。”这里的“舟”指乘船。唐代柳宗元《饶娥碑》:“娥父醉渔,风卒起,不能舟,遂以溺死。”这里的“舟”指操舟。唐代李翱《故东川节度使卢公传》:“后米斗及二百,商人舟米以来者相望。”这里的“舟”指用船运载。

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[明]沈周《京口送别图卷》,上海博物馆

“舟”由指船,进而也表示形状或功用跟船类似的东西。比如,古代尊、彝等器物的托盘叫作“舟”。《周礼·春官·司尊彝》:“裸用鸡彝鸟彝,皆有舟。”“鸡彝”“鸟彝”是呈鸡、鸟形状的彝,用来盛酒。与之类似,后世又出现“茶船”,或叫“茶舟”,是放在茶碗之下、用于承托茶碗的碟子,因其形状狭长似船,故有此名称。清代陈浏(别署寂园叟)撰写的瓷器专著《陶雅》一书中说道:“盏托,谓之茶船,明制如船,康雍小酒盏则托作圆形而不空其中。”清代另一位学者顾张思所著俗语辞书《土风录》卷五也记载:“富贵家茶杯用托子,曰茶船。”不过,读苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》一诗,其中有“明当罚二子,已洗两玉舟”句,其中的“玉舟”是指玉制酒器,跟船的关系就不大了。

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清代茶船

“舟”还作为部首使用,属于这个部首的字,在意思上大多跟船有关,比如“舱、舰、艘”等。

最后,我们再来说说“舟”和“船”。二者所指相同,但是产生的时代不同。甲骨文中有“舟”而无“船”,“船”的字形始见于金文,说明“船”出现得比“舟”晚。清代学者段玉裁说文解字注》:“古人言舟,汉人言船。”从古代文献的使用情况来看,先秦时期多用“舟”,汉代以后用“船”逐渐多了起来。到了现代汉语,二者在用法方面最大的区别是:“舟”一般不单独使用,而是用在书面语或成语当中,比如龙舟、神舟、独木舟、同舟共济、一叶扁舟、舟车劳顿、顺水推舟、泛舟湖上;“船”则多用于口头,它既可以用来构成词语或其他固定结构,也可以单独使用,比如游船、轮船、划船、一只小木船、河上有很多船。

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《说文解字注》,[清]段玉裁 撰

(本文原载《月读》2022年第6期)

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