取一个好名字对于新生儿来说非常重要,因为名字不仅代表一个人的身份和传统文化,还能影响到一个人的人际关系、职业发展和幸福生活。一般来说,好的名字应该具有以下特点: 1. 含义简单易懂、郑重有力,容易记忆,不会引起歧义或不良联想; 2. 读音好听、和谐流畅,易于发音; 3. 与宝宝的性格、个性和命运相符合,给人温暖、亲和的感觉。 对于公司而言,取一个好的名字也非常重要,因为命好的公司名可以带来好的运势和财气。好的公司名应该具有以下特点: 1. 与公司的业务和文化核心相符合,能够突出公司特点,容易让人记忆; 2. 读音好听、和谐流畅,容易口语表达,易于扩散; 3. 不含有负面联想,不会引起争议或造成不良影响。 在起名字时,姓氏也是一个重要的依据。姓氏既是一个人的家族传承,也是一个人的标志性符号,因此起名字要综合考虑姓氏和名字的相容程度和含义是否一致等因素。
转载自龙虎山道教
德和道相对应,组成道教教义的核心。
《道教义枢·道德义》称“道德一体,而其二义,一而不一,二而不二”。也就是说,道和德本来就是一个整体,因为道是由德来体现的,在理义中又有差异,是可分又不能分,但又不能合而称为道。因为德不是造化之根,神明之本。但人们信道修道,必需以德为根基,来证道成道。

有道者必具有高尚的德性,有了高尚的德性才可得道。《道德经》中有“德”字41处,提出了上德、玄德、孔德、积德等观念,但是对于德的含义却没有具体的解释。第五十一章称:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”因此,一般认为“德者,道之功也”、“德者,道之用也”、“德者,道之见也”。道的尊高和伟大,其最高体现就是德,道造化万物由德来蓄养,神明可敬也是因为有最高尚的德行。所以,修道应以德为基。
对于广大信道务道之士来说,修道的先决条件就是立德,立德就要在日常中不断积累功德。其关键在提高自我修养,具有良好的品德。在内在的修持上和外在行为中努力按照道的法则去做。清静寡欲、柔弱不争、胸怀宽容。不尚名、不尚利、不自贵、不自誉、不妒嫉、不妄语,不溺于音色美食。
乐人之吉,急人之苦,周人之急,救人之穷。施恩不求报,不杀生以自娱,济世利人,慈心于物,正信诚实。与大道同心。如此修行,则德累而基立,基立则可修道而成真,得道而成仙。
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