家训宝典之一百二十六:庞尚鹏《庞氏家训》上


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庞尚鹏,字少南,嘉靖三年(1524年)生于南海叠滘乡(今广东省佛山市南海区)。嘉靖三十二年(1553年)进士,由乐平知县历巡按河南、浙江。万历年间上任福建巡抚,清廉自洁,以推行一条鞭法和清理整顿两淮盐法而闻名。后被罢官回乡。

庞尚鹏的《庞氏家训》分为务本业、考岁用、尊礼度、禁奢靡、严约束、崇厚德、慎典守、端好尚八个方面的内容,可以说是比较典型的传统家训

家训宝典之一百二十六:庞尚鹏《庞氏家训》上

庞尚鹏《庞氏家训》上:

庞氏家训序

予作家训成,或谓予曰:有治人无治法。子孙贤,恶用是哉?如其不肖,虽耳提面命,且奈何?予应之曰:家有贤子孙,因吾言而益思树立,何嫌于费辞。如其不贤,即吾成法具存,父兄因而督责之,使勉就绳束,犹可冀其改图也。若前无辙迹,使索途冥行,其不至于法守荡然,几希矣。今就其日用必不可废者,授以绳尺,非有甚高难行之事,正欲其易而易知,简而易能,故语多朴直,使愚夫赤子,皆晓然无疑。古称成立之难如升天,覆坠之易如燎毛,我祖宗既身任其难,为后世计,咨尔子孙,毋蹈其易,为先人羞。隆庆五年季夏望日,尚鹏撰。

务本业

孝、友、勤、俭四字,最为立身第一义,必真知力行。奉此心为严师,就事质成,反躬体验,考古人前言住行,而审其所从,必思有所持循,无为流俗所蔽。若残忍骄奢,百行裂矣,他复何望哉?然为父母者,尤当身任其责。《易》曰:“家人有严君焉,父母之谓也。”盖父母视家人,势分本为独尊,事权得以专制,使挈其纲领,内外肃然,谁敢不从令?若仁柔姑息,动多愆违,以致纷纷效尤,谁执其咎哉?必父兄勉自克责,严守章程,使诸弟子承风凛然,更相申饬,不敢坠先贤之明训,庶几能世其家。若父兄以为难,则贤子弟羽翼而佐之,予论著乃曲为防检,故屑屑不惮烦。

学贵变化气质,岂为猎章句、干利禄哉?如轻浮则矫之以严重,褊急则矫之以宽宏,暴戾则矫之以和厚,迂迟则矫之以敏迅,随其性之所偏,而约之使归于正,乃见学问之功夫。以古人为鉴,莫先于读书,子弟从师开业,本有课程,尤当旦暮间察其勤惰,验其生熟,使知激昂奋发,有所劝惩,乃不负责成之志。

子弟以儒书为世业,毕力从之,力不能,则必亲农事,劳其身,食其力,乃能立其家。否则束手坐困,独不患冻馁乎?思祖宗之勤苦,知稼穑之艰难,必不甘为人下矣。前代举贤,以孝弟、力田列制科,使人人业其官,皆习知民隐,岂忍贼民以自封殖哉!

田地土名坵段,俱要亲身踏勘耕管,岁收稻谷,及税粮徭差,要悉心磨算,若畏劳厌事,倚他人为耳目,以致菽麦不辨,为人所愚,如此而不倾覆,吾不信也。

民家常业,不出农商,通查男妇仆几人,某堪稼穑,某堪商贾,每年工食衣服,某若干,各考其勤能果否相称。如商贾无厚利,而妄意强为,必至尽亏资本,不如力田,尤为上策。若旷远不能尽耕,方许招人承佃。审己量力,常取决于老农。

池塘养鱼,须要供粪草,筑塘墙。桃李荔枝,培泥铲草,人无遗力,则地无遗利。各派定某管某处,开列日期,不时查验,毋令失业。

柴用耕田稻草,如不足,即于收获时并工割取,用船载回,堆积隔溪树下。如空开去处,务足一岁之用而后已。若用银买柴,必立见困乏,岂能常给乎?

菜蔬各于园内栽种,分畦浇灌,各考其成。某人种某处,某人种某物,随时加察,以验勤惰。家有余地,而买菜给朝夕,彼冗食者何事乎?

置田租簿,先期开写某佃人承耕某土名田若干,该早晚租谷若干,如已纳完,或拖欠若干,各明书项下,如遇荒歉,慎勿刻意取盈。

妇主中馈,皆当躬亲为之,凡朝夕柴米蔬菜,逐一磨算稽查,无令太过不及。若坐受豢养,是以犬豕自待,而败吾家也。

大小童仆,俱先一夕派定,明日某干某事,该某日完,每夕各令回报,以考勤惰。若纵容习懒,非惟误我家事,亦误彼此终身也。

考岁用

每年计合家大小人口若干,总计食谷若干,预备宾客谷若干,每月一次照数支出,各另收贮,务令封固仓口,不许擅开,以防盗窃。其支用谷数,仍要每次开写簿内,候下次支谷之日,查前次有无余剩若干,明白开载查考。

每年通计夏秋税粮若干,水夫民壮丁料若干,各该银若干,即于本年二月内照数完纳,或贮有见银,或临期粮谷,切勿迁延,累本甲比征。如遇编差,先计用银若干,预算积贮,以备应用。若待急迫而后图之,或称贷于人,则荡覆无日矣。

女子六岁以上,岁给吉贝十斤,麻一斤;八岁以上,岁给吉贝二十斤,麻二斤;十岁以上,岁给吉贝三十斤,麻五斤,听其贮为嫁衣。妇初归,每岁吉贝三十斤,麻五斤,俱令亲自纺绩,不许雇人。

丈夫岁月麻布衣服,皆取给于其妻吉贝与麻,各计每年给若干,皆令身自为之,不许雇人纺绩。惟童仆衣布,随时买给。

租谷上仓,除供岁用及差役外,每年仅存十分之二,固封积贮,以备凶荒。如出陈易新,亦须随宜补处。

置岁入簿一扇,凡岁中收受钱谷,挨顺月日,逐项明开,每两月结一总数,终年经费量入为出,务存盈余,不许妄用。

置岁出簿两扇,一扇为公费簿,凡百费皆书。一扇为礼仪簿,书往来庆吊祭祀宾客之费。

家训宝典之一百二十六:庞尚鹏《庞氏家训》上

译文:

我写作家训完成,有人对我说:可以管理人但没有管理方法。子孙好,用得着家训吗?子孙不好,即使耳提面命,有什么用呢?我回答说:家里有出息的子孙,因为我的话而有助于思想品德的树立,就不会嫌弃说的太多。如果没有出息,有我的家训放在这,父亲兄长能够依照家训督促他,让他有所约束,还能期望他有所改变。如果前面没有规则可遵循,让他盲目瞎碰,最后不至于目无法纪,那太少见了。现在就子弟日常生活必须做到的,规定一个尺度,并没有很高标准难以达到的事情,正因为这些都容易明白,简单易行,所以语言朴素直白,即使笨人和孩子,都能明明白白。古人说成家立业的难度好似升天,堕落的容易好像燎毛,我们祖先既然承担了最难的事情,为后代子孙考虑,告诉子孙后代们,不要去做那些容易的,让先人为你羞愧。

隆庆五年夏末,尚鹏撰写

务本业

孝、友、勤、俭四个字,是立身最重要的,一定要真正明白努力做到。把这种心思当作严厉的老师,每件事努力探求真知,自我反省体验,考察古人以前的言行,探求他们遵循的道理,一定想好自己坚持哪些东西,不被流行的做法蒙蔽改变。如果为人残酷骄傲奢侈,所有的行为就败坏了,还有什么其它指望吗?然而作为父母,尤其应当承担起责任。《易经》说:家里人有严厉的家长,说的就是父母。父母看待家人,权威地位都是最尊贵的,处理事情的权力一人掌管,能够把握关键原则,家里到处严肃整齐,谁敢不听从指挥?如果处理事情宽仁而又有所姑息,有很多错误的举动,以至于大家纷纷效仿,谁为这些过错负责呢?所以父亲兄长一定要努力承担责任,严格遵守章程,使子弟们秉承好的风气,相互督促,不敢忘记先辈贤哲的训示,大概能延续家世。如果父亲兄长管理有难度,可以选择好的子弟作为助力来辅佐,我写这些是为了提前预防,所以很琐碎不怕麻烦。

学习的作用在于改变人的气质,难道是为了寻章摘句、谋求利禄吗?为人轻浮可以改变为严谨厚重,气量狭小可以改变为宽宏大量,性格暴虐可以改变为温和敦厚,迂腐迟缓可以改编为敏捷迅速,依照性格的偏邪,矫正让他归于正常,这就看到了学问的力量。以古人为借鉴,首先要读书,子弟跟随老师开始学业,都有课程,尤其要早晚检查他们勤劳还是懒惰,检验课程生疏还是熟练,让他们激情昂扬奋发学习,有劝诫有惩罚,这才不辜负教导子弟成人的责任。

历代子弟们以儒家经典为学业,努力学习,能力达不到,就一定要亲自务农,劳苦身体,自食其力,才能建立家业。负责束手无策,不担心挨饿受冻吗?想想祖先的勤劳辛苦,明白务农的艰难,一定不甘心居于人下。之前的朝代荐举贤能人士,把孝悌、力田列入官吏选拔标准,使每个得到官职的人,都熟悉民众的疾苦,怎么会忍心残害百姓给自己聚敛财物呢!

四处的田地,都要亲自踏勘耕种,每年收获稻谷,应付税粮徭役,要用心计算,如果害怕劳苦厌烦做事,依靠别人,以至于豆子麦子分辨不清,被人欺骗,这样做都不破产,我不相信。

百姓家平常的职业,不出务农经商,考察男女仆人有多少,谁胜任耕种,谁懂得经商,每年工钱吃穿的费用,谁需要花费多少,挨个考核他做事态度和能力是否相称。如果经商没有厚利,却肆意妄行,一定会到本金亏损完的地步,不如去种地,才是上策。如果田地太远做不到全部耕种,才能招人承租。看自己的条件能力,要多听取老农的意见。

池塘养鱼,必须要喂养饲料,修筑塘坝。桃李荔枝这些果树,要松土锄草,每个人不遗余力,那土地就不会浪费。分派确定某人管理某处,排列日期,随时查验,不要让人员失去管理。烧柴用田里的稻草,如果不够,就在收获时称人工便利割取稻草,用船载回,堆积在溪流对面的树下。如果空地较多,一定要准备够一年的柴草才行。如果花钱买柴火,肯定马上用完,怎么能经常供应的上呢?

蔬菜在各个园子里栽种,分地块浇灌管理,分别核查收成。某人种植某处,某人种植某种蔬菜,随时查看,检验勤劳还是懒惰。家里有多余田地,却买菜来做饭,要那些吃闲饭的干什么呢?

设立田租账簿,前面纪录某承租人承租耕种某处某块田地若干,租期时长地租谷米多少,如果缴纳完成,或拖欠若干,明白的纪录到此项下面,遇到荒年歉收,要谨慎不能故意按丰年收取。

妇女负责供给饮食,都应当亲自下厨,凡是早晚的柴米蔬菜,要一一计算核查,不要超支也不要不够。如果就等着吃饭,是把自己当猪狗看待,败坏自己的家庭。

大小童仆,都要前一天晚上安排好,每天谁做什么事,几天做完,每天晚上每个人汇报情况,来考察其勤劳还是懒惰。如果纵容懒惰成为习惯,不仅仅是误了家里的事,还耽误了彼此的一辈子。

考岁用

每年计算全家大小人口数量,总计需要粮食多少,预备招待客人粮食多少,每月一次按计划数量支出,另外收存,务必命令封牢仓库门,不许擅自打开,以防盗窃。支用的粮食数量,仍然每次纪录在账本内,等下次支取粮食之日,检查前一次有没有剩余,清楚的纪录检查。

每年统计夏季秋季的税粮多少,徭役多少,各自需要银钱多少,在本年二月内照数目缴纳完成,或者用收存的银钱,或者用快到期的粮食,切不可拖延,连累本甲催收。如果遇到分派差役,先计算用多少银钱,预算出积蓄粮食数量,以备使用。如果等到急用时再想办法,或者找人借贷,那很快就会破产了。

女子六岁以上,每年分配吉贝十斤,麻一斤;八岁以上,每年分配吉贝二十斤,麻两斤;十岁以上,每年分配吉贝三十斤,麻五斤,让她们自己存好做嫁衣。新媳妇进门,每年分配吉贝三十斤,麻五斤,都让自己亲自纺纱织布,不许雇人干活。

丈夫每年的麻布衣服,都出自给妻子的吉贝和麻,每年各分配一定数量,也都让他们自己处理,不许雇人纺纱织布。只有童仆的布衣,用时花钱买。

地租粮食收入仓库,除了供给每年开支和差役之外,每年要存十分之二,严密收存,用来防备凶年歉收。如果支出陈年粮食收存新粮食,也要在合适的时候补足。

准备年收入账本一册,凡是每年收入的粮食银钱,按照日期,逐项纪录清楚,每两个月结一个总数,年终计划费用量入为出,务必存有盈余,不许随便花费。

准备年支出账本两册,一册为公费支出账本,所有各项费用都做纪录。一册为礼仪支出账本,纪录人情往来庆贺吊唁祭祀招待宾客等费用。每月结一个总数在后,不许涂改和串行串页。

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