恭迎真武下降 _ 上古神兽“玄武”的晋升之路

恭迎真武下降 _ 上古神兽“玄武”的晋升之路

武大帝,又称“玄天上帝”、“玄武大帝”、“佑圣真君玄天上帝”,“真武荡魔大帝”,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。民间亦称为“荡魔天尊”、“报恩祖师”、“披发祖师”。真武大帝道教中的形象是:披着长发,穿着黑衣,身披金甲,腰缠玉带,仗剑怒目,顶罩圆光,形象武猛。

恭迎真武下降 _ 上古神兽“玄武”的晋升之路

关于他的崇拜,也是源于我国古代的星辰崇拜。古人将黄道的星宿划分为二十八宿,并按照方位又分为四组,即东方青龙,西方白虎南方朱雀,北方玄武玄武便为北方七宿的总称,七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁,其排列的图形宛如龟蛇,于是人们便把龟蛇当做玄武的象征。

玄武主司风雨,按照五行学说,北方属水,其色黑,“玄”就是黑的意思。龟有甲,能抵御侵害,故称之为“武”。在最初的星辰崇拜中,玄武只是作为四方守护神之一的形象出现的,和青龙、白虎、朱雀并列。但随着时间的流逝,以及帝王的尊崇,玄武逐渐变得重要起来。

真武大帝本为玄武星宿,因受太阳精气降圣为净乐国太子。据《元始天尊说北方真武妙经》等道经所载:大帝十五岁那年,离别父母,前往深山幽谷,访求修道之术,其修行感动了玉清圣祖紫虚元君,授以无上秘道,元君指引其越海东游,又遇天神授以宝剑。入湖北武当山(太和山),修炼四十二年,大帝五十六岁那年,九月九日清晨,祥云自天而降,白日飞升。于是,玉帝命其敕镇北方,统摄玄武之位。

恭迎真武下降 _ 上古神兽“玄武”的晋升之路

隋唐时,道教出现了四圣真君:天蓬元帅天猷元帅真武将军、黑煞将军,此真武将军就是真武大帝的前身。到了唐宋两朝,因帝王上下都极为信奉道教,而真武也屡次受到敕封,因此真武大帝在帝王的极力推崇下,成为神仙谱系中极为重要的大神,并得到了人们的尊崇,各地也陆续兴建了许多供奉其的庙宇、宫观。

真武大帝的神化过程是漫长的,直到北宋初期才最终完成。到了南宋时期,真武大帝的地位和神格逐步提升,历代皇帝都崇奉至极,这主要是源于真武大帝升天后的故事。当时的天界,也就是道教所说的彼岸世界,魔妖迭起,打斗不断。元始天尊在传道时,黑毒秽杂之气已冲进南天门,于是命真武大帝镇魔除妖。真武大帝极为勇猛,亲率三十万天兵,一夜之间降伏了所有妖魔。“始判六天”就是对真武大帝讨伐妖魔时战绩的最高评价。从此以后,元始天尊就命真武大帝镇守北方,普福生灵、操扶社稷。

唐宋之后,道教根据“北方黑帝,体为玄武”之说,将真武大帝尊为掌管北方天界的重要神祇,号曰“佑圣真武天尊”、“荡魔天尊”、“祖师北极真武玄天仁威上帝”。明朝初年,燕王朱棣发动“靖难之变”,赶走侄子建文帝,做了皇位。据说,在燕王从北方起兵往南攻打的时候,许多的胜利战役,都曾得到真武大帝的显灵相助。

所以,朱棣登基成为永乐帝之后,当即下诏敕封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,永乐十年,朱棣又命隆平侯张信率军民二十余万人大规模修缮武当山宫观群,并在天柱峰顶修建了一座专门供奉真武大帝神像的“金殿”。

至此,武当山真武大帝的香火达到了鼎盛,人们对其的信仰也达到了顶峰,随之而来的,就是宫廷和民间都修建了大量的真武庙。真武大帝由此成为北方极其重要的大神,北方壬癸水,皇宫内院均以建真武庙来示防火之意。

恭迎真武下降 _ 上古神兽“玄武”的晋升之路

玄天宝诰

至心皈命礼。混元六天,传法教主。修真悟道,济度群迷。普为众生,消除灾障。八十二化,三教祖师。大慈大悲,救苦救难。三元都总管,九天游弈使。左天罡北极,右垣大将军。振天助顺,真武灵应。福德衍庆,仁慈正烈。协运真君,治世福神。玉虚师相,玄天上帝。金阙化身,荡魔天尊。

本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 673862431@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。
如若转载,请注明出处:https://www.bbqim8.com/archives/3074