接着我们的《说文解字》课程，本课只讲一个字，就是“目”部的部首汉字“目”。“目”是现代汉语常用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中。
目。读mù。《说文解字》给出的解释是：“目，人眼。象形。重，童子也。”象形字。本义是人的眼睛。
看一下字形演变：
商代甲骨文作眼形，表示目意。只不过早期的眼体多为横向（人的眼睛本就是横向的，这是写实象形），间或也有斜形。后来小篆线条化，并为了作为部首配合其他部件作竖形，成为了近似于现代楷书的字形。
后面是许慎对“目”字形的解说，这里的“重”，读chóng。指“目”字中着重复的二横“=”，“童子”即瞳仁，《段注》“子，小称也。主谓其精明者也。”所以这里的“童子”，指的是“瞳仁”。
（人的眼睛）
“目”的本义是人的眼睛，《易·鼎》：“巽而耳目聪明。”《国语·吴语》：“（伍员）将死，曰：‘以悬吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也。’”伍子胥临死前，说：“把我的眼睛悬挂在国都的东门上，让我看到越国入侵，吴国的灭亡。”
《素问·阴阳应象大论》：“在窍为目。”王冰注：“目所以司见形色。在七窍为眼睛。”
“目”也指动物的眼睛，比如“鱼目混珠”。
本义之外，“目”的用法还有很多：
（1）看；注视。《广雅·释诂一》：“目，视也。”《正字通·目部》：“目，凡注视曰目之。”《史记·陈丞相世家》：“渡河，船人见其美丈夫独行，疑其亡将，要中当有金玉宝器，目之，欲杀平。”（陈平）横渡黄河，船夫见他一个美男子单身独行，怀疑他是逃亡的将领，腰中定当藏有金玉宝器，就盯着陈平看，打算杀掉他。
（2）以目表示愤懑。《释名·释形体》：“目，默也，默而内识也。”《正字通·目部》：“凡恚怒侧视亦曰目。”《汉书·金日磾传》：“弄儿或自后拥上项，日磾在前，见而目之。”孩童有一次从后面抱住武帝的脖颈，金日磾在前面看见了，就向他们瞪眼。
（怒目而视）
（3）以目示意。《正字通·目部》：“目，意有所使而顾之曰目。”《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目。”韦昭注：“不敢发言，以目相眄而已。”国人不敢说话，路上相见，以目示意。这也是成语“道路以目”的出处。
（4）看待。白居易《不出门》：“不知天壤内，目我为何人。”如何看待我。
（5）看法。《北史·李彪传》：“赫赫之威，振于下国；肃肃之称，著自京师。天下改目，贪暴敛手。”（李彪的）赫赫雄威，震动四方；严肃刚直的称誉，传遍京城，天下人对他刮目相看，贪婪残暴都因此收敛。
（6）看重。韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“公少依舅氏，读书习骑射，事亲孝谨，偘偘自将，不纵为子弟华靡遨放事，出入敬恭，军中皆目之。”军中都看重他。
（7）眼力；眼界。王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”这里的千里目，指的是眼界宽阔，并非指真正的“千里眼”。
（欲穷千里目，更上一层楼）
（8）孔眼。《韩非子·外储说右下》：“善张网者，引其纲，不一一摄万目而后得。”善于张网捕鱼的人牵引鱼网的绳，不会逐一地拨弄网上的孔眼。
（9）要目；条目。《小尔雅·广诂》：“目，要也。”《论语·颜渊》：“颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’”颜渊说：“请问实行仁的要目是什么。”孔子说：“违反礼的事不看，违反礼的事不听，违反礼的事不说，违反礼的事不做。”
（孔子和颜渊、子路、子贡）
也指生物学名词，即把同一纲的生物按照彼此相似的特征分为几个群叫“目”。如：鸟纲中有雁形目、鸡形目等；松柏纲中有银杏目、松柏目等。
（食肉目分类）
（10）目录。指按一定次序开列出来以供查考的事物名目。鲁迅《且介亭杂文·随便翻翻》：“留心过所开的参考书目，结果都不满意。”
（《说文解字注》的目录）
（11）名；名目。如：罪名。《篇海类目·身体类·目部》：“目，名号也，名目也。”《后汉书·酷吏传·王吉》：“凡杀人皆磔（zhé）尸车上，随其罪目，宣示属县。”李贤注：“目，罪名也。”凡杀人，都将分裂尸体载在车上，公布他的罪名，宣示他的属县。
（12）称；称呼。《文心雕龙·总术》：“夫文以足言，理兼《诗》《书》，别目两名，自近代耳。”“文”本来是补充和修饰语言的，按理说可以包含《诗经》《尚书》两方面的作品；至于分成“文”“笔”两种称呼，是从晋代开始的。
（13）标题。《后汉书·襄楷传》：“琅邪宫崇诣阙，上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号《太平清领书》。”琅邪宫崇到朝廷，奉上他的师父干吉在曲阳泉水上所得神书一百七十卷，都是在青白色的生绢上面，用红色的界格，青色的题签，红色的标题，叫做《太平清领书》。
（14）品评；品题。《世说新语·赏誉》：“山公举阮咸为吏部郎，目曰：‘清真寡欲，万物不能移也。’”山涛推荐阮咸出任吏部郎，他评价阮咸说：“他非常的真挚，没有多少私欲，任何事物都改变不了他的志向。”
（竹林七贤）
（15）首领；头领。如：头目。
（16）树木枝干纹理纠结不顺的部位。《周礼·考工记·弓人》：“析干必伦，析角无邪，断目必荼。”剖析干材必须顺着木的纹理，剖析角也要顺着纹理不要斜，砍斫干材上的节疤必须徐缓。
此外，“目”还是姓氏。《万姓统谱·屋韵》：“目，目夷之后，以王父字为氏。周目夷，字子鱼，宋襄公庶兄。”
目的小篆写法如图：
（目的小篆写法）
（【说文解字】之633课，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）
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